PROCESIÓN DEL SANTO ENTIERRO

ITINERARIO:
Iglesia de Santa María, Santa María, Castelar, Salvador Pérez de los Cobos, San Roque, Plaza de la Constitución, Cánovas, Pasos, Calvario, Cruces y Salvador Pérez de los Cobos.

HORARIO:
Viernes Santo 9:30 de la noche. Desde la Iglesia de Sta. María.

HERMANDADES:
- Cristo de la Expiración
- Santo Costado de Cristo
- Santísimo Cristo de la Salud
- Santísimo Cristo de la Reja
- Cristo de las Cinco Llagas
- Descendimiento de la Cruz
- Virgen de las Angustias
- Virgen de La Piedad
- Las Lamentaciones ante Cristo
- Traslado al Sepulcro
- Vera Cruz
- Santo Sepulcro
- Santa María Magdalena
- San Pedro Apostol
- San Juan Apostol
- Ntra. Señora de la Soledad

RESEÑA HISTÓRICA:
La procesión del Santo Entierro, cuyo origen está en 1609, con la fundación de la Cofradía del Rosario, más antigua que la de la Vera-Cruz, encargada, hasta hoy, de su núcleo procesional. Es probable que la Cofradía del Rosario, más antigua que la de la Vera-Cruz, realizase algún acto similar al atardecer del Viernes Santo, antes de esta fecha, durante los siglos XV y XVI.

Suben lentos los nazarenos y las imágenes por la cuesta de los Pasos. Repleta de público, la calle, con las capillas del Vía-Crucis iluminadas, es un cauce de luces temblorosas. El Cristo de la Expiración, en el estertor de su agonía, se alza imponente sobre sus andas de caobas minuciosas, caladas. Se detiene entre el revuelo de sus anderos con túnicas albas y capuces negros, puntiagudos. Gira hacia la calle ancha del Calvario, aterida de relente y de luna, y el trono de la Lanzada, con sus tres cruces, remonta pesadamente, iluminando los muros del Salvador. Al fondo, ante los ancianos pinos de la Glorieta, ha encarado la cuesta, balanceando sus faroles rojizos, el Cristo de la Salud. Un tambor, un solo tambor, marca el compás, y en la lejanía, entre el silencio, las marchas procesionales. Se eleva una nube de incienso que difumina los cuatro flameros de las Cinco Llagas, al final de la teoría de gonfalones, cirios e insignias, de encapuchados de negro con flecos de oro. Gran Crucificado de guedejas y perizoma púrpura, escalera apoyada en la cruz, y la Madre, hincada de rodillas, entre rosas coaguladas. Su corona y sus ojos brillan con las llamas de las antorchas. Lento, cadencioso, la pesadumbre del grupo del Descendimiento, retemblando el nimbo pulido de San Juan. Anderos de rojo, en estricta escolta. Luces en rama de las Angustias. Una sábana extendida en la roca con la corona y los clavos arrancados al Señor. Al pie de la cruz, con remates de riqueza y sudario de encaje, la Madre sostiene el desnudo exangüe del Señor. Avanza acompasadamente entre la neblina perfumada de los acólitos, tras el cortejo de nazarenos de negro con cirios, cruz alzada con tejadillo de duelo, lanza, esponja... El trono de pétalos de plata del Traslado al Sepulcro, entre el morado de la cera y las flores. Los Santos varones llevan al Señor muerto en una sábana abierta, con puntilla. De la mano yerta del Cristo ha caído una gota de sangre, transubstanciada en rosa. Lento bamboleo del trono de las Lamentaciones, con grandes tulipas de velas verdes. El Señor Yacente, apoyada la cabeza en cojín bordado, sobre sudario y túmulo, es llorado por la Madre, San Juan, la Magdalena con su copa de perfumes, todos con ropajes de velludos intensos. Aguamanil de metal antiguo y toalla de largo fleco para lavar el cadáver del Señor.
Y el Santo Sepulcro

Estandarte negro y alto con cintas desplegadas en comba; el paso de la Vera Cruz, sola, entre faroles, toalla de soledad al cielo de la noche, pendiente de los brazos. Detrás, Cruz alzada de suntuosidad radiante; pliegues de hábitos marfil, cirios, y la carroza del Santo Sepulcro, navegando con majestad dorada, con sus fanales de bronce para el Señor Yacente, herido, alzada la cabeza en almohada de roca y sábana, el cabello derramado.

Anderos de la Magdalena, azul cobalto, soportando la peana de brillos, de faroles descolgados, tintineantes; los de San Pedro arrepentido, todos gránate, con el gallo de plumaje negro, congelado en su kikirikí, y los de San Juan, blanco y rojo, balanceando el trono de platas, candelabros y águilas. Bandera blanca, recogida en broche grande, metálico. El taconeo de las manolas, corazón con espadas de plata en el pecho de negro, mariposas de luz de vela en doble fila a lo largo de la calle, en silencio. Lejana, una marcha fúnebre, y el resplandor gélido del trono de la Soledad: Argentería labrada, flora blanca, luces quietas. Entre las manos apretadas, un corazón con brillo de joya antigua; blondas en torno a su cara pálida, de angustiada belleza; corona de soberana entre rayos fulgentes, y el largo manto negro, recamado.
Tableteo de sillas, rumor de público, música y tambores en el horizonte del aire. La calle, sola, iluminada de cruces, bajo las campanas de las horas del reloj del Salvador.

Texto: José Tevar García